Pave Frans' encyklika Laudato si (Den hellige skrift).Infinitism, for å implementere pave Fanzisks encyklika, for å gjøre kjent det sanne omfanget av vår oppgave. Gå her for encyklikaen.
Vi er ikke Gud. Jorden var der før oss og har blitt gitt til oss. Dette gjør det mulig for oss å svare på en anklage mot jødisk-kristen tenkning: Det har blitt sagt at siden Første Mosebok oppfordrer oss til å underlegge oss jorden (jf. 1 Mos 1,28), favoriseres den brutale utnyttelsen av naturen ved å fremstille mennesket som dominerende og ødeleggende. Dette er ikke en korrekt tolkning av Bibelen slik Kirken forstår den. Selv om det er sant at vi kristne noen ganger har feiltolket skriftene, må vi i dag ettertrykkelig avvise utledningen av absolutt herredømme over andre skapninger fra det faktum at vi er skapt i Guds bilde og har mandat til å herske over jorden. Det er viktig å lese de bibelske tekstene i sin kontekst, med en passende hermeneutikk, og å huske at de inviterer oss til å dyrke og pleie verdens hage (jf. 1 Mos 2,15). Mens dyrking betyr å dyrke, pløye eller forvalte, betyr pleie å beskytte, overvåke, bevare, vedlikeholde, vokte. Dette innebærer et ansvarlig gjensidighetsforhold mellom mennesket og naturen. Hvert samfunn kan ta fra jorden det det trenger for å overleve, men har også plikt til å beskytte den og sikre at dens fruktbarhet opprettholdes for fremtidige generasjoner. For Herren eier jorden (Sal 24,1), han eier til syvende og sist jorden og alt som lever på den (5 Mos 10,14). Det er derfor Gud avviser ethvert krav på absolutt eierskap: Landet kan ikke selges permanent; for landet er mitt, og dere er bare fremmede og halvborgere hos meg (5 Mos 25,23).
Dette å vokte, beskytte, overvåke, bevare og vokte er en mye mer formidabel oppgave enn menneskeheten noen gang har påtatt seg. Omfanget av denne oppgaven ble først beskrevet i Levels of a Civilisation-boken "Calculation ERROR" som starter på side 399. Vi kan være en del av en sivilisasjon som kan vokse fra disse skremmende oppgavene, eller ekstremt kortsiktige superindividualister som lever i dagen som unge hunder og lar Gud være en snill mann. |