A encíclica Laudato si do Papa FranciscoInfinitismo, para implementar a encíclica do Papa Fanzisk, para dar a conhecer a verdadeira extensão da nossa tarefa. Acesse aqui a encíclica.
Nós não somos Deus. A terra já existia antes de nós e foi-nos dada. Isto permite-nos responder a uma acusação contra o pensamento judaico-cristão: foi dito que, uma vez que o relato do Génesis nos convida a dominar a terra (cf. Gn 1,28), a exploração selvagem da natureza é favorecida pela representação do homem como dominador e destruidor. Esta não é uma interpretação correcta da Bíblia, tal como a Igreja a entende. Se é verdade que nós, cristãos, por vezes interpretámos mal as Escrituras, hoje devemos rejeitar enfaticamente a inferência de um domínio absoluto sobre as outras criaturas a partir do facto de termos sido criados à imagem de Deus e do mandato de governar a terra. É importante ler os textos bíblicos no seu contexto, com uma hermenêutica adequada, e recordar que eles nos convidam a cultivar e a cuidar do jardim do mundo (cf. Gn 2,15). Enquanto cultivar significa cultivar, lavrar ou gerir, cuidar significa proteger, vigiar, conservar, manter, guardar. Isto implica uma relação de reciprocidade responsável entre o homem e a natureza. Cada comunidade pode retirar da terra o que necessita para a sua sobrevivência, mas tem também o dever de a proteger e de assegurar a continuação da sua fertilidade para as gerações futuras. O Senhor é o dono da terra (Sl 24,1), é o dono último da terra e de tudo o que nela vive (Dt 10,14). É por isso que Deus rejeita qualquer pretensão de propriedade absoluta: "A terra não pode ser vendida para sempre, porque a terra é minha, e vós sois apenas estrangeiros e meio-cidadãos comigo" (Lv 25,23).
Este guardar, proteger, vigiar, preservar, vigiar é uma tarefa muito mais formidável do que a humanidade alguma vez empreendeu. A enormidade desta tarefa foi descrita pela primeira vez no livro Levels of a Civilisation "Calculation ERROR" a partir da página 399. Podemos fazer parte de uma civilização que pode crescer a partir destas tarefas assustadoras, ou super-individualistas extremamente míopes que vivem o dia como cães jovens e deixam Deus ser um homem simpático. |